略论焦裕禄精神与毛泽东思想
【摘要】焦(jiao)裕禄(lu)精(jing)(jing)神是(shi)我们(men)党在社会主(zhu)(zhu)义建设时(shi)期铸(zhu)就的(de)(de)(de)宝贵精(jing)(jing)神财富(fu)，同时(shi)也(ye)(ye)是(shi)坚持(chi)(chi)毛泽(ze)(ze)东(dong)(dong)(dong)思想为指(zhi)导(dao)，与具体(ti)实践相结合(he)的(de)(de)(de)优秀(xiu)成果。同样，毛泽(ze)(ze)东(dong)(dong)(dong)思想活的(de)(de)(de)灵魂也(ye)(ye)在焦(jiao)裕禄(lu)精(jing)(jing)神上有(you)所体(ti)现，是(shi)其(qi)精(jing)(jing)神价值的(de)(de)(de)核心和理(li)(li)论源(yuan)泉。挖(wa)掘焦(jiao)裕禄(lu)精(jing)(jing)神与毛泽(ze)(ze)东(dong)(dong)(dong)思想之间的(de)(de)(de)理(li)(li)论渊源(yuan)，不仅有(you)利于坚持(chi)(chi)毛泽(ze)(ze)东(dong)(dong)(dong)思想，也(ye)(ye)有(you)利于进一步弘扬焦(jiao)裕禄(lu)精(jing)(jing)神，更(geng)深层(ceng)次的(de)(de)(de)理(li)(li)解如何(he)活学活用(yong)毛泽(ze)(ze)东(dong)(dong)(dong)思想和在工(gong)作中发挥(hui)实事求是(shi)、群众路线、独立自主(zhu)(zhu)的(de)(de)(de)立场、观点和方法的(de)(de)(de)指(zhi)导(dao)作用(yong)。
【关键词】焦裕禄精(jing)神；毛泽(ze)东思想；活的灵(ling)魂
焦裕(yu)禄(lu)是(shi)我们(men)党(dang)在新(xin)中国(guo)成(cheng)立(li)(li)后(hou)涌现出的(de)(de)最(zui)具典型性(xing)的(de)(de)优秀干部之一，其(qi)“用(yong)自己的(de)(de)实(shi)(shi)际行动，塑造(zao)了(le)一个优秀共产(chan)(chan)党(dang)员和优秀县(xian)委(wei)书(shu)记的(de)(de)光(guang)辉形象，铸就了(le)亲民(min)爱民(min)、艰(jian)苦奋斗、科学求实(shi)(shi)、迎(ying)难而上、无(wu)私奉献的(de)(de)焦裕(yu)禄(lu)精(jing)神”。焦裕(yu)禄(lu)精(jing)神诞生在新(xin)中国(guo)成(cheng)立(li)(li)后(hou)的(de)(de)社会主义建(jian)设时(shi)期，是(shi)毛泽东(dong)思(si)(si)想(xiang)与社会主义建(jian)设实(shi)(shi)践(jian)相结合产(chan)(chan)生的(de)(de)宝贵精(jing)神财富，是(shi)毛泽东(dong)思(si)(si)想(xiang)的(de)(de)时(shi)代体现，并在历史发展进程中始终(zhong)焕发着夺(duo)目(mu)的(de)(de)光(guang)彩。本(ben)文试就焦裕(yu)禄(lu)精(jing)神与毛泽东(dong)思(si)(si)想(xiang)的(de)(de)内在联系(xi)作初步(bu)探讨。以期纪念我们(men)伟(wei)大的(de)(de)中国(guo)共产(chan)(chan)党(dang)建(jian)党(dang)90周年。
一(yi)、毛(mao)泽东思(si)想是焦裕(yu)禄精神(shen)的源泉
1962年，在经历了三年困(kun)(kun)难(nan)时期后，连年遭受内涝、风沙、盐碱三害(hai)的(de)河南省兰(lan)考(kao)县(xian)(xian)粮食(shi)产量下(xia)降到(dao)历史最低水平，正是在这种艰难(nan)情况(kuang)下(xia)，焦(jiao)裕(yu)(yu)(yu)禄(lu)(lu)(lu)(lu)同志(zhi)受党的(de)委派，来到(dao)了兰(lan)考(kao)县(xian)(xian)。焦(jiao)裕(yu)(yu)(yu)禄(lu)(lu)(lu)(lu)同志(zhi)坚(jian)持(chi)(chi)(chi)以毛泽东(dong)思(si)(si)想(xiang)为指导(dao)(dao)，同全县(xian)(xian)人民(min)(min)一(yi)起(qi)，与(yu)深重(zhong)的(de)自然灾(zai)(zai)害(hai)进行的(de)顽(wan)强斗(dou)争，努(nu)力(li)改变(bian)兰(lan)考(kao)面貌。他身(shen)患肝癌，依(yi)旧忍着剧(ju)痛，坚(jian)持(chi)(chi)(chi)工(gong)(gong)作(zuo)，用自己的(de)实(shi)际行动(dong)铸(zhu)就了亲民(min)(min)爱民(min)(min)、艰苦奋斗(dou)、科学(xue)求实(shi)、迎(ying)难(nan)而上、无私奉献的(de)焦(jiao)裕(yu)(yu)(yu)禄(lu)(lu)(lu)(lu)精(jing)(jing)神。焦(jiao)裕(yu)(yu)(yu)禄(lu)(lu)(lu)(lu)精(jing)(jing)神就是由(you)焦(jiao)裕(yu)(yu)(yu)禄(lu)(lu)(lu)(lu)同志(zhi)在兰(lan)考(kao)县(xian)(xian)的(de)工(gong)(gong)作(zuo)实(shi)际铸(zhu)成的(de)。焦(jiao)裕(yu)(yu)(yu)禄(lu)(lu)(lu)(lu)同志(zhi)坚(jian)持(chi)(chi)(chi)学(xue)习毛泽东(dong)思(si)(si)想(xiang)，用毛泽东(dong)思(si)(si)想(xiang)武装头脑(nao)，他去世后，人们在他的(de)病床的(de)枕(zhen)下(xia)发现了两本书：《毛泽东(dong)选集》和《论(lun)共产党员修养》。在工(gong)(gong)作(zuo)中，焦(jiao)裕(yu)(yu)(yu)禄(lu)(lu)(lu)(lu)同志(zhi)坚(jian)持(chi)(chi)(chi)以毛泽东(dong)思(si)(si)想(xiang)为指导(dao)(dao)，经常(chang)跟身(shen)边(bian)的(de)同志(zhi)说(shuo)：“你(ni)们要好好学(xue)习毛主席著作(zuo)，依(yi)靠群众，依(yi)靠集体，自力(li)更生(sheng)，团(tuan)结抗灾(zai)(zai)，战(zhan)胜困(kun)(kun)难(nan)，发展生(sheng)产。”正是因(yin)为，焦(jiao)裕(yu)(yu)(yu)禄(lu)(lu)(lu)(lu)同志(zhi)在工(gong)(gong)作(zuo)中处处以毛泽东(dong)思(si)(si)想(xiang)为指导(dao)(dao)，坚(jian)持(chi)(chi)(chi)毛泽东(dong)思(si)(si)想(xiang)与(yu)具体实(shi)践相结合，才所铸(zhu)就了焦(jiao)裕(yu)(yu)(yu)禄(lu)(lu)(lu)(lu)精(jing)(jing)神这笔(bi)宝贵(gui)的(de)精(jing)(jing)神财(cai)富。
二、焦裕(yu)禄精神体现着毛(mao)泽东思想活的灵(ling)魂
1、毛(mao)泽(ze)东思想活的灵魂
毛泽(ze)(ze)东(dong)(dong)思想(xiang)(xiang)的(de)活的(de)灵魂，是贯穿于毛泽(ze)(ze)东(dong)(dong)思想(xiang)(xiang)各(ge)个组成(cheng)部(bu)份的(de)立场(chang)、观点和(he)(he)方法，包含三个基本方面的(de)内容(rong)，即：实事(shi)求是、群众(zhong)路线(xian)和(he)(he)独(du)立自主(zhu)。毛泽(ze)(ze)东(dong)(dong)思想(xiang)(xiang)的(de)活的(de)灵魂是以(yi)毛泽(ze)(ze)东(dong)(dong)为代表的(de)中国共产党人在郑州革命(ming)的(de)长期艰苦斗争中，把(ba)唯物主(zhu)义和(he)(he)历史唯物主(zhu)义原理运用(yong)到(dao)全部(bu)工(gong)(gong)作而形成(cheng)的(de)，反映了不仅党的(de)工(gong)(gong)作的(de)哲学指(zhi)导，而且准确把(ba)握了毛泽(ze)(ze)东(dong)(dong)思想(xiang)(xiang)的(de)精髓与特质。在实际工(gong)(gong)作中，能(neng)够(gou)正确坚持实事(shi)求是、群众(zhong)路线(xian)、独(du)立自主(zhu)，用(yong)其指(zhi)导工(gong)(gong)作，解决(jue)问题，就是用(yong)实际行动践行毛泽(ze)(ze)东(dong)(dong)思想(xiang)(xiang)，发展毛泽(ze)(ze)东(dong)(dong)思想(xiang)(xiang)。
2、焦裕禄精神体现(xian)了实事(shi)求是(shi)
实(shi)(shi)事(shi)(shi)求(qiu)是(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)，就(jiu)是(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)从实(shi)(shi)际(ji)出发(fa)，理(li)论联(lian)(lian)系实(shi)(shi)际(ji)，就(jiu)是(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)要(yao)把(ba)马(ma)克思(si)列宁主义普(pu)遍原(yuan)理(li)同中(zhong)(zhong)(zhong)国革命具(ju)体实(shi)(shi)践相结(jie)合(he)。什么是(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)实(shi)(shi)事(shi)(shi)求(qiu)是(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)？1941年5月(yue)，毛泽东在《改造我(wo)们(men)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)学(xue)习》报告中(zhong)(zhong)(zhong)，第一次(ci)对“实(shi)(shi)事(shi)(shi)求(qiu)是(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)”这(zhei)个概念作(zuo)(zuo)(zuo)出了(le)(le)新的(de)(de)(de)(de)(de)(de)解释，指出：“‘实(shi)(shi)事(shi)(shi)’就(jiu)是(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)客(ke)观(guan)存(cun)在着的(de)(de)(de)(de)(de)(de)一切(qie)事(shi)(shi)物(wu)，‘是(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)’就(jiu)是(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)客(ke)观(guan)事(shi)(shi)物(wu)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)内部(bu)联(lian)(lian)系，即(ji)规律(lv)性(xing)，‘求(qiu)’就(jiu)是(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)我(wo)们(men)去研(yan)究。”实(shi)(shi)事(shi)(shi)求(qiu)是(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)作(zuo)(zuo)(zuo)为毛泽东思(si)想的(de)(de)(de)(de)(de)(de)出发(fa)点和(he)根本(ben)点，是(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)中(zhong)(zhong)(zhong)国共产党人(ren)必须遵循的(de)(de)(de)(de)(de)(de)思(si)想路线。焦(jiao)裕(yu)禄(lu)同志来到(dao)兰(lan)考以后(hou)，针对兰(lan)考县(xian)(xian)(xian)连年遭受“三害(hai)”的(de)(de)(de)(de)(de)(de)实(shi)(shi)际(ji)情(qing)况，没有盲目(mu)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)开展(zhan)(zhan)工(gong)作(zuo)(zuo)(zuo)，决定(ding)先(xian)调(diao)查研(yan)究“三害(hai)”问题的(de)(de)(de)(de)(de)(de)实(shi)(shi)际(ji)，找出其(qi)中(zhong)(zhong)(zhong)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)规律(lv)，并(bing)结(jie)合(he)兰(lan)考县(xian)(xian)(xian)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)实(shi)(shi)际(ji)，开展(zhan)(zhan)抗(kang)灾工(gong)作(zuo)(zuo)(zuo)。焦(jiao)裕(yu)禄(lu)领导(dao)县(xian)(xian)(xian)委先(xian)后(hou)抽(chou)调(diao)了(le)(le)120个干部(bu)、老农和(he)技术员，组成一支三结(jie)合(he)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)“三害(hai)”调(diao)查队，在全县(xian)(xian)(xian)展(zhan)(zhan)开了(le)(le)大(da)规模的(de)(de)(de)(de)(de)(de)追(zhui)洪(hong)水、查风口、控流沙的(de)(de)(de)(de)(de)(de)调(diao)查研(yan)究工(gong)作(zuo)(zuo)(zuo)。焦(jiao)裕(yu)禄(lu)和(he)县(xian)(xian)(xian)委其(qi)他(ta)领导(dao)干部(bu)，都参加了(le)(le)这(zhei)次(ci)调(diao)查。那时(shi)候，焦(jiao)裕(yu)禄(lu)正患着慢性(xing)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)肝病，许多(duo)同志担(dan)心(xin)他(ta)在大(da)风大(da)雨中(zhong)(zhong)(zhong)奔波，会加剧病情(qing)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)发(fa)展(zhan)(zhan)，劝(quan)他(ta)不要(yao)参加，但(dan)他(ta)毫不犹(you)豫地(di)拒(ju)绝了(le)(le)同志们(men)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)劝(quan)告，他(ta)说：“吃(chi)别人(ren)嚼过(guo)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)馍没味(wei)道(dao)。”经过(guo)几(ji)个月(yue)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)调(diao)查研(yan)究，跋涉了(le)(le)5000余里，兰(lan)考县(xian)(xian)(xian)委基本(ben)上掌(zhang)握了(le)(le)水、沙、碱发(fa)生、发(fa)展(zhan)(zhan)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)规律(lv)，并(bing)掌(zhang)握了(le)(le)兰(lan)考“三害(hai)”的(de)(de)(de)(de)(de)(de)第一手资料，为全县(xian)(xian)(xian)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)抗(kang)灾斗争(zheng)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)战斗部(bu)署建立了(le)(le)一个科(ke)学(xue)而又扎实(shi)(shi)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)基础，真(zhen)正做(zuo)到(dao)了(le)(le)实(shi)(shi)事(shi)(shi)求(qiu)是(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)。
3、焦裕禄精神体现了群众路线
群(qun)(qun)(qun)(qun)(qun)(qun)众(zhong)(zhong)(zhong)路线，就是(shi)(shi)一(yi)(yi)切为(wei)(wei)了(le)(le)(le)群(qun)(qun)(qun)(qun)(qun)(qun)众(zhong)(zhong)(zhong)，一(yi)(yi)切依靠群(qun)(qun)(qun)(qun)(qun)(qun)众(zhong)(zhong)(zhong)，从(cong)群(qun)(qun)(qun)(qun)(qun)(qun)众(zhong)(zhong)(zhong)中(zhong)(zhong)来(lai)，到(dao)(dao)群(qun)(qun)(qun)(qun)(qun)(qun)众(zhong)(zhong)(zhong)中(zhong)(zhong)去。焦裕禄同(tong)(tong)志心里装着(zhe)(zhe)全(quan)(quan)体人民，唯独没(mei)有(you)他自(zi)己，要在(zai)群(qun)(qun)(qun)(qun)(qun)(qun)众(zhong)(zhong)(zhong)最困(kun)(kun)难的(de)(de)(de)(de)(de)时候，出现在(zai)群(qun)(qun)(qun)(qun)(qun)(qun)众(zhong)(zhong)(zhong)面前(qian)。下雨天(tian)，在(zai)基层(ceng)调(diao)查时不(bu)(bu)吃饭，就是(shi)(shi)为(wei)(wei)了(le)(le)(le)给群(qun)(qun)(qun)(qun)(qun)(qun)众(zhong)(zhong)(zhong)剩下柴(chai)火(huo)；1963年冬天(tian)，风雪(xue)中(zhong)(zhong)，他带(dai)着(zhe)(zhe)救济粮(liang)款，在(zai)9个村(cun)子访问了(le)(le)(le)几(ji)十(shi)户生活(huo)困(kun)(kun)难的(de)(de)(de)(de)(de)老贫(pin)农，没(mei)烤(kao)群(qun)(qun)(qun)(qun)(qun)(qun)众(zhong)(zhong)(zhong)一(yi)(yi)把(ba)(ba)火(huo)，没(mei)喝群(qun)(qun)(qun)(qun)(qun)(qun)众(zhong)(zhong)(zhong)一(yi)(yi)口水。同(tong)(tong)时坚(jian)持(chi)群(qun)(qun)(qun)(qun)(qun)(qun)众(zhong)(zhong)(zhong)路线，就是(shi)(shi)坚(jian)持(chi)把(ba)(ba)群(qun)(qun)(qun)(qun)(qun)(qun)众(zhong)(zhong)(zhong)的(de)(de)(de)(de)(de)意见集(ji)中(zhong)(zhong)起来(lai)，化为(wei)(wei)系统的(de)(de)(de)(de)(de)意见，又到(dao)(dao)群(qun)(qun)(qun)(qun)(qun)(qun)众(zhong)(zhong)(zhong)中(zhong)(zhong)坚(jian)持(chi)下去，在(zai)群(qun)(qun)(qun)(qun)(qun)(qun)众(zhong)(zhong)(zhong)的(de)(de)(de)(de)(de)行(xing)动中(zhong)(zhong)考验(yan)这些意见是(shi)(shi)否正确(que)。在(zai)面对抗(kang)灾斗争的(de)(de)(de)(de)(de)发(fa)展是(shi)(shi)不(bu)(bu)平衡的(de)(de)(de)(de)(de)，基层(ceng)干(gan)部和群(qun)(qun)(qun)(qun)(qun)(qun)众(zhong)(zhong)(zhong)的(de)(de)(de)(de)(de)思想觉悟也(ye)有(you)高有(you)低，怎样(yang)才(cai)能更快(kuai)地在(zai)全(quan)(quan)县范(fan)围(wei)内(nei)开展起轰轰烈烈的(de)(de)(de)(de)(de)抗(kang)灾斗争等(deng)问题(ti)上，焦裕禄决(jue)定发(fa)动县委领导同(tong)(tong)志再到(dao)(dao)贫(pin)下中(zhong)(zhong)农中(zhong)(zhong)间去，集(ji)中(zhong)(zhong)群(qun)(qun)(qun)(qun)(qun)(qun)众(zhong)(zhong)(zhong)的(de)(de)(de)(de)(de)智慧寻求解(jie)决(jue)困(kun)(kun)难的(de)(de)(de)(de)(de)办法(fa)(fa)。他自(zi)己更是(shi)(shi)经常住在(zai)老贫(pin)农的(de)(de)(de)(de)(de)草庵(an)子里，蹲在(zai)牛棚里，跟群(qun)(qun)(qun)(qun)(qun)(qun)众(zhong)(zhong)(zhong)一(yi)(yi)起吃饭，一(yi)(yi)起劳动。他带(dai)着(zhe)(zhe)高昂的(de)(de)(de)(de)(de)革(ge)命激(ji)情和对群(qun)(qun)(qun)(qun)(qun)(qun)众(zhong)(zhong)(zhong)的(de)(de)(de)(de)(de)无限信任，在(zai)广大(da)贫(pin)下中(zhong)(zhong)农中(zhong)(zhong)间询问着(zhe)(zhe)、倾听着(zhe)(zhe)、观察(cha)着(zhe)(zhe)，在(zai)群(qun)(qun)(qun)(qun)(qun)(qun)众(zhong)(zhong)(zhong)中(zhong)(zhong)学(xue)到(dao)(dao)了(le)(le)(le)不(bu)(bu)少治(zhi)(zhi)沙、治(zhi)(zhi)水、治(zhi)(zhi)碱的(de)(de)(de)(de)(de)办法(fa)(fa)，总结(jie)了(le)(le)(le)不(bu)(bu)少可贵的(de)(de)(de)(de)(de)经验(yan)，并树立(li)了(le)(le)(le)韩村(cun)、秦(qin)寨、赵垛(duo)楼、双杨树四个大(da)队为(wei)(wei)先进典型，号召(zhao)全(quan)(quan)县人民学(xue)习他们(men)的(de)(de)(de)(de)(de)先进经验(yan)，激(ji)发(fa)了(le)(le)(le)群(qun)(qun)(qun)(qun)(qun)(qun)众(zhong)(zhong)(zhong)的(de)(de)(de)(de)(de)革(ge)命豪情，鼓舞了(le)(le)(le)群(qun)(qun)(qun)(qun)(qun)(qun)众(zhong)(zhong)(zhong)的(de)(de)(de)(de)(de)革(ge)命斗志，有(you)力(li)地推动了(le)(le)(le)全(quan)(quan)县抗(kang)灾斗争的(de)(de)(de)(de)(de)发(fa)展。
三、焦裕禄精神是毛(mao)泽东思想的时(shi)代体现
坚持(chi)(chi)毛(mao)泽东思(si)想为指(zhi)导，确保(bao)了我们党(dang)在(zai)新民主主义革(ge)命和(he)(he)社会主义革(ge)命和(he)(he)建设的不同时期自始至终，都坚持(chi)(chi)着实事求(qiu)是，群众路线(xian)，独立自主这三个基(ji)本(ben)方(fang)面，并从(cong)根本(ben)上保(bao)证(zheng)了我们党(dang)同社会实际(ji)生活、革(ge)命实践(jian)的紧密(mi)联系，促使了毛(mao)泽东思(si)想在(zai)实践(jian)中不断得到补充、修正、丰富和(he)(he)发展(zhan)。
焦裕(yu)禄精神(shen)正(zheng)(zheng)是(shi)我们党(dang)在(zai)社会(hui)(hui)主义(yi)(yi)建(jian)(jian)设(she)时(shi)期坚持(chi)毛泽(ze)东思(si)想，坚持(chi)实(shi)事求(qiu)是(shi)、群(qun)(qun)(qun)众路线、独立(li)自主的立(li)场、观点和(he)方法的丰硕成果。新(xin)中国成立(li)以后(hou)，带(dai)领(ling)人(ren)民群(qun)(qun)(qun)众改变旧中国“一(yi)(yi)穷二白”的面貌(mao)，是(shi)我们中国共产(chan)党(dang)义(yi)(yi)不容(rong)辞的责任(ren)，而面对(dui)严峻的形势(shi)，我们只有(you)发(fa)扬艰苦创业、顽强(qiang)拼搏、一(yi)(yi)代接一(yi)(yi)代地奋(fen)斗精神(shen)，时(shi)刻心(xin)系群(qun)(qun)(qun)众、关心(xin)群(qun)(qun)(qun)众。作(zuo)为在(zai)社会(hui)(hui)主义(yi)(yi)建(jian)(jian)设(she)时(shi)期涌现出的典型代表(biao)，焦裕(yu)禄同志(zhi)正(zheng)(zheng)是(shi)在(zai)社会(hui)(hui)主义(yi)(yi)建(jian)(jian)设(she)实(shi)践中，坚持(chi)了(le)毛泽(ze)东思(si)想，发(fa)扬了(le)“服务群(qun)(qun)(qun)众、艰苦奋(fen)斗、求(qiu)真务实(shi)、知(zhi)难而进(jin)、敬业奉献(xian)”的高尚品行，才成为党(dang)的好干部、人(ren)民的好儿子，所铸就的焦裕(yu)禄精神(shen)也是(shi)毛泽(ze)东思(si)想的时(shi)代体(ti)现，体(ti)现了(le)毛泽(ze)东思(si)想的与(yu)时(shi)俱进(jin)，代表(biao)了(le)毛泽(ze)东思(si)想在(zai)社会(hui)(hui)主义(yi)(yi)建(jian)(jian)设(she)时(shi)期的时(shi)代价值。
