沂蒙精神内涵之我见
一
自(zi)2013年习近(jin)平总书记视察临沂并发表关(guan)于沂蒙精神重要讲话以来,针对沂蒙精神内(nei)涵问题的研究,学术(shu)界(jie)、理论界(jie)提(ti)出了不同(tong)于过去的“爱党爱军、开拓奋进、艰(jian)苦(ku)创业(ye)、无(wu)私奉献”十六字(zi)内(nei)涵的新见(jian)解。
山东省社会科学界联合会周忠高(2015.2)指出,“沂蒙精神是党政军民在革命战争的特殊环境和条件下共同铸就的伟大精神”,“沂蒙精神的本质是军民水乳交融、生死与共”。[①]
临沂大学徐东升、刘涛(2015.6)提出,“革命时期的爱党爱军、建设时期的艰苦创业、改革时期的开拓奋进,贯穿其中的是无私奉献,构成了沂蒙精神的基本内涵”[②]
中共山东省委党史研究室韩延明(2015.10)提出:“沂蒙精神的本质内涵,应该是党政军民水乳交融、生死与共,党群干群血肉相联、鱼水深情。一言以蔽之,即军民生死与共和党群鱼水深情。”[③]
原任临沂市委书记王玉君(2017.11)指出:“沂蒙精神内涵是:共产党八路军‘为人民靠人民、忠诚看齐革命到底’,人民群众‘听党话跟党走、敢于斗争无私奉献’”。[④]
临沂大学张学强(2018.4)把沂蒙精神内涵概括为“党群同心,水乳交融;军民一家,生死与共”。[⑤]
临沂大学李高东(2019.4)认为,沂蒙精神的内涵可以概述为:为了人民群众、依靠人民群众、忠诚看齐、革命到底,紧跟共产党、热爱子弟兵、艰苦创业、无私奉献。[⑥]
山东省委书记刘家义(2019.10)指出,习近平总书记把沂蒙精神的特质高度概括为“水乳交融、生死与共”,深刻揭示了沂蒙精神的科学内涵。“水乳交融、生死与共”的特质,充分揭示了沂蒙精神形成的深层原因,生动诠释了党和人民生死相依的血肉联系,深入回答了“我是谁、为了谁、依靠谁”的永恒课题。[⑦]
二
前述(shu)(shu)关于各种关于沂蒙精神内涵的新表述(shu)(shu),不外(wai)乎“爱(ai)民(min)为民(min)、忠(zhong)诚看齐、敢于斗(dou)争(zheng)、爱(ai)党(dang)爱(ai)军、无私奉献、艰苦创业、开(kai)拓奋进、水乳交(jiao)融、生死与(yu)共(gong)”等内容,但与(yu)过去(qu)界定的十六(liu)字(zi)内涵有(you)(you)根本的不同,概括起来,有(you)(you)三个突出特点:
第一,都(dou)是从党群关系(xi)的(de)视角来(lai)探讨界定(ding)沂(yi)蒙(meng)(meng)精神(shen)的(de)内(nei)涵,专注于党与人民群众(zhong)之间的(de)血(xue)肉联系(xi),基本(ben)都(dou)能认(ren)同“水乳交融、生死与共”是沂(yi)蒙(meng)(meng)精神(shen)的(de)特质(zhi)或(huo)本(ben)质(zhi)内(nei)涵。
第二,都是从党(dang)(dang)群(qun)(qun)双向互动的(de)(de)机制来探讨(tao)界定沂蒙精神的(de)(de)内涵(han),试图在展(zhan)现密切的(de)(de)党(dang)(dang)群(qun)(qun)关系表象(xiang)的(de)(de)同(tong)时,一并揭示其背后的(de)(de)成因和(he)(he)逻辑,试图表达出(chu)先有党(dang)(dang)爱民(min)(min)为民(min)(min)的(de)(de)宗旨和(he)(he)行(xing)动,才有人(ren)民(min)(min)群(qun)(qun)众(zhong)爱党(dang)(dang)爱军、无(wu)私奉献的(de)(de)大爱之(zhi)举,最后才形成了水(shui)乳交融、生(sheng)死(si)与共的(de)(de)血(xue)肉联系。
第三,都是侧重从加(jia)强党的(de)(de)建设(she)的(de)(de)现实需要来探讨界定(ding)沂蒙精(jing)神的(de)(de)内涵,强调沂蒙精(jing)神对党的(de)(de)思(si)想、政治(zhi)、组(zu)织、纪律、作风(feng)建设(she)的(de)(de)现实启示作用。
这些(xie)关于沂蒙(meng)精(jing)神内涵的(de)表(biao)述,都遵循了习近平总书记关于沂蒙(meng)精(jing)神重要讲话指示精(jing)神,需要充分肯定和(he)借鉴吸纳。但个人认为,上述各种(zhong)表(biao)述还(hai)存在着(zhe)一些(xie)不足之(zhi)处,需要改进(jin),改进(jin)需要坚持的(de)几个原则是(shi):
第一,内涵的提炼要进一步凸显沂蒙精神的特色,避免内涵的空泛化和与其他革命精神的同质化。
第二,内涵的表(biao)述要更(geng)加精炼,易于宣传(chuan)普及。
文字(zi)(zi)不要(yao)过多(duo),要(yao)朗(lang)朗(lang)上口,通(tong)俗易懂,便于(yu)记忆(yi)。尽量采用(yong)过去四字(zi)(zi)诀的形式,可(ke)以是八(ba)个(ge)(ge)(ge)字(zi)(zi)、十(shi)六个(ge)(ge)(ge)字(zi)(zi)或二十(shi)个(ge)(ge)(ge)字(zi)(zi)等,这(zhei)样就便于(yu)宣传普及。
第(di)三,内涵的指(zhi)向要更加(jia)明(ming)确,便于弘扬(yang)践行(xing)。
在沂蒙精神的(de)内涵、核心、要(yao)义的(de)归纳上,要(yao)简单明了,含(han)义清晰,指向明确,不能拐(guai)弯(wan)抹(mo)角(jiao),要(yao)便于人(ren)们感知、理(li)解、学习、弘(hong)扬、践行。
三
以习近平(ping)总书记沂蒙(meng)精(jing)神(shen)重要讲话(hua)为指导,综合学(xue)术(shu)界、理论界对沂蒙(meng)精(jing)神(shen)的(de)新的(de)表述和阐释,我认为,沂蒙(meng)精(jing)神(shen)应该是革命战(zhan)争年(nian)代形成的(de)一(yi)种革命精(jing)神(shen),是在(zai)中(zhong)共中(zhong)央领导下,山东党政军民在(zai)山东革命根(gen)据地共同创造的(de)一(yi)种精(jing)神(shen)形态,是山东根(gen)据地革命精(jing)神(shen)和优良传(chuan)统的(de)集中(zhong)体现(xian),是党和国家的(de)宝贵精(jing)神(shen)财(cai)富(fu)。
根据前述对沂蒙(meng)精(jing)神内(nei)涵(han)的(de)概括和表述需要(yao)遵循基本原则,我把沂蒙(meng)精(jing)神的(de)内(nei)涵(han)概括为(wei):“爱(ai)(ai)民为(wei)民,敢于斗争;爱(ai)(ai)党爱(ai)(ai)军,无私奉献(xian);水乳交融,生死(si)与共”二十(shi)四字。
爱民为(wei)民、敢于斗(dou)争:革命战(zhan)争年代,共产党及(ji)其领导(dao)的民主(zhu)政府、人民军(jun)队“把人民利(li)益放在第一位,为(wei)人民谋(mou)解放”,爱人民、为(wei)人民,同国内外一切反动势力(li)进(jin)行不(bu)(bu)屈不(bu)(bu)挠的英勇斗(dou)争,不(bu)(bu)惜(xi)抛头颅(lu)、洒热血。
爱党(dang)(dang)(dang)爱军(jun)、无(wu)私奉献:革命战(zhan)争(zheng)年代,山东(dong)人(ren)(ren)民从(cong)亲(qin)眼(yan)看到了(le)共产党(dang)(dang)(dang)爱人(ren)(ren)民,为(wei)人(ren)(ren)民谋(mou)解放,为(wei)保护(hu)人(ren)(ren)民群众利益而(er)不懈奋(fen)斗(dou)、英勇牺牲,他们从(cong)心眼(yan)里相信共产党(dang)(dang)(dang),在感情上热爱共产党(dang)(dang)(dang),把共产党(dang)(dang)(dang)、八(ba)路(lu)军(jun)当亲(qin)人(ren)(ren),在行动上就是听党(dang)(dang)(dang)话(hua)、跟党(dang)(dang)(dang)走,无(wu)私奉献,甘愿为(wei)党(dang)(dang)(dang)和八(ba)路(lu)军(jun)付(fu)出一(yi)切(qie)所有。
水(shui)乳(ru)交融、生死(si)(si)与共(gong)(gong):革命战争年代,沂蒙(meng)根据地(di)党(dang)(dang)(dang)政军(jun)(jun)民(min)(min)凝成了血肉相连、鱼(yu)水(shui)难分的(de)紧(jin)密联系(xi)。共(gong)(gong)产党(dang)(dang)(dang)、八路军(jun)(jun)与沂蒙(meng)人(ren)民(min)(min)打成一(yi)片,沂蒙(meng)人(ren)民(min)(min)把共(gong)(gong)产党(dang)(dang)(dang)、八路军(jun)(jun)当作(zuo)自己的(de)亲(qin)人(ren),党(dang)(dang)(dang)群同(tong)心(xin),水(shui)乳(ru)交融,军(jun)(jun)爱民(min)(min),民(min)(min)拥军(jun)(jun),鱼(yu)水(shui)难分一(yi)家人(ren);面(mian)对凶恶(e)的(de)敌人(ren),沂蒙(meng)军(jun)(jun)民(min)(min)同(tong)仇敌忾,生死(si)(si)与共(gong)(gong),一(yi)起奔赴战火纷飞的(de)战场,戮力(li)同(tong)心(xin),奋勇杀敌,众(zhong)志成城,全力(li)夺取革命胜(sheng)利。
在沂(yi)蒙(meng)精(jing)神(shen)的(de)生成过程中(zhong),共产党(dang)、八(ba)路军“爱(ai)民(min)为民(min)、敢于斗争”是逻辑(ji)起点,沂(yi)蒙(meng)人民(min)“爱(ai)党(dang)爱(ai)军、无私(si)奉(feng)献”是“爱(ai)民(min)为民(min)、敢于斗争”的(de)必然回馈,党(dang)群、军民(min)“水乳(ru)交融、生死与共”是沂(yi)蒙(meng)精(jing)神(shen)的(de)终极形态,是沂(yi)蒙(meng)精(jing)神(shen)的(de)本质内涵。
沂(yi)蒙(meng)精神(shen)是(shi)(shi)革命战争(zheng)年代形(xing)成的(de)(de)一种(zhong)革命精神(shen),但其价值是(shi)(shi)永恒的(de)(de)。传(chuan)承(cheng)和(he)弘(hong)扬(yang)沂(yi)蒙(meng)精神(shen),就是(shi)(shi)要传(chuan)承(cheng)和(he)弘(hong)扬(yang)“爱(ai)民为(wei)(wei)民、敢于(yu)斗争(zheng)”、“爱(ai)党爱(ai)军、无私(si)奉献(xian)”的(de)(de)精神(shen),始终维护好“水乳(ru)交融、生(sheng)死与共”的(de)(de)党群关系(xi),凝聚(ju)团(tuan)结奋斗、攻坚克难(nan)的(de)(de)伟大(da)力量,为(wei)(wei)实现中华民族伟大(da)复兴的(de)(de)中国梦而努(nu)力奋斗!
(文(wen)章原载信息:张学(xue)(xue)强,沂蒙精神内涵新探,临沂大(da)学(xue)(xue)学(xue)(xue)报,2018年第2期(qi))
[①]周忠高.沂蒙精神与新时期党建(jian)工作[J].临沂大学学报2015,(1)
[②]徐东升(sheng),刘涛.沂(yi)蒙精神(shen)与(yu)中国精神(shen)的内在逻辑[J].江西科(ke)技师范大学学报,2015,(3).
[③]韩延明(ming).沂蒙精(jing)神新(xin)探:源流(liu)·内涵·价值·弘扬(yang)[J].聊城大学学报(社(she)会科(ke)学版),2015,(5).
[④]王玉君.“水乳交融生(sheng)死(si)与共”——沂蒙精(jing)神(shen)是党的(de)群众路线实践的(de)典范[N].学习时报,2017-11-24.
[⑤]张学(xue)强.沂蒙精(jing)神(shen)内涵(han)新探[J].临沂大学(xue)学(xue)报(bao),2018.(2)
[⑥]李高东.沂(yi)蒙精神内涵新解读[J].临(lin)沂(yi)大学学报,2019.(2)
[⑦]刘家(jia)义.弘(hong)扬沂蒙精(jing)神传承红色基因[N].学习时报,2019-10-30
