发扬光大沂蒙精神的理性沉思
2013年,习近平总(zong)书记(ji)在山东考(kao)察(cha)工(gong)作结束(shu)时的(de)讲(jiang)话中指(zhi)出:“山东是(shi)革命老区,有(you)着光(guang)荣(rong)传统(tong),军(jun)民水乳交(jiao)融、生死与共铸就的(de)沂蒙(meng)精神(shen),对(dui)(dui)我们今(jin)天抓(zhua)党(dang)的(de)建设仍(reng)然具有(you)十分(fen)重(zhong)要(yao)的(de)启示作用”。他强调指(zhi)出,对(dui)(dui)沂蒙(meng)精神(shen)“要(yao)不断结合新(xin)的(de)时代条(tiao)件发扬光(guang)大(da)。”适值(zhi)习总(zong)书记(ji)在山东发表重(zhong)要(yao)讲(jiang)话一周年之际(ji),我们重(zhong)温(wen)讲(jiang)话精神(shen),深度(du)思考(kao)如何在“新(xin)的(de)时代条(tiao)件下(xia)发扬光(guang)大(da)”沂蒙(meng)精神(shen),十分(fen)重(zhong)要(yao)和必要(yao)。
发扬光大沂蒙精神,我们必须从新的视角与取向去思索和探寻沂蒙精神的脉络与源流
追(zhui)根溯源,沂(yi)(yi)蒙(meng)人(ren)民(min)(min)(min)那(nei)种诚朴的(de)爱(ai)党(dang)忠(zhong)心、爱(ai)军情怀(huai)和(he)(he)(he)奉献精神,也是(shi)在党(dang)的(de)感染、培育和(he)(he)(he)滋养下(xia)逐步生成(cheng)(cheng)和(he)(he)(he)发展起来的(de),是(shi)党(dang)的(de)先进性、正确性、人(ren)民(min)(min)(min)性和(he)(he)(he)一(yi)切为了(le)群(qun)众、一(yi)切依靠群(qun)众的(de)宗旨、政策与(yu)实践(jian),是(shi)人(ren)民(min)(min)(min)军队为民(min)(min)(min)族独立和(he)(he)(he)解放而杀(sha)敌护民(min)(min)(min)的(de)英雄壮举和(he)(he)(he)牺牲精神,给沂(yi)(yi)蒙(meng)人(ren)民(min)(min)(min)带来了(le)切实的(de)根本(ben)利益(yi),唤醒了(le)沂(yi)(yi)蒙(meng)人(ren)民(min)(min)(min)的(de)政治觉悟,赢得了(le)沂(yi)(yi)蒙(meng)人(ren)民(min)(min)(min)的(de)衷心拥戴,适切了(le)沂(yi)(yi)蒙(meng)人(ren)民(min)(min)(min)在政治、经(jing)济(ji)、文化、教育和(he)(he)(he)生活上翻身的(de)渴望与(yu)需(xu)求,从而激发了(le)他们对(dui)党(dang)、对(dui)人(ren)民(min)(min)(min)军队的(de)誓死捍卫(wei)和(he)(he)(he)真(zhen)诚热(re)爱(ai),使党(dang)群(qun)、干群(qun)、军民(min)(min)(min)成(cheng)(cheng)为水乳交融、生死与(yu)共(gong)的(de)坚固(gu)整体。
要拓(tuo)宽对沂蒙(meng)精(jing)(jing)(jing)神(shen)(shen)(shen)(shen)(shen)(shen)的(de)(de)(de)(de)(de)认(ren)知(zhi)维度(du),因为沂蒙(meng)精(jing)(jing)(jing)神(shen)(shen)(shen)(shen)(shen)(shen)孕(yun)(yun)育(yu)生(sheng)(sheng)长之(zhi)初就深(shen)深(shen)烙上了(le)(le)先进(jin)性(xing)的(de)(de)(de)(de)(de)红色(se)基(ji)因。沂蒙(meng)精(jing)(jing)(jing)神(shen)(shen)(shen)(shen)(shen)(shen)的(de)(de)(de)(de)(de)孕(yun)(yun)育(yu)、生(sheng)(sheng)长和(he)(he)(he)(he)结晶(jing),从(cong)一(yi)开(kai)始(shi)就注(zhu)入了(le)(le)共产党(dang)人的(de)(de)(de)(de)(de)先进(jin)理(li)念和(he)(he)(he)(he)人民(min)(min)军(jun)(jun)(jun)队(dui)的(de)(de)(de)(de)(de)红色(se)基(ji)因,汲(ji)取了(le)(le)马(ma)克(ke)思主(zhu)(zhu)义中国化(hua)的(de)(de)(de)(de)(de)本色(se)和(he)(he)(he)(he)精(jing)(jing)(jing)华,而(er)且饱含着老(lao)百(bai)姓对党(dang)和(he)(he)(he)(he)人民(min)(min)军(jun)(jun)(jun)队(dui)的(de)(de)(de)(de)(de)可亲可信。换言之(zhi),正(zheng)(zheng)是(shi)由(you)于(yu)党(dang)组织辛勤耕耘地(di)把革命的(de)(de)(de)(de)(de)种子和(he)(he)(he)(he)对群(qun)众的(de)(de)(de)(de)(de)关(guan)怀(huai)播撒到了(le)(le)沂蒙(meng)根据(ju)地(di)这片沃土上,正(zheng)(zheng)是(shi)由(you)于(yu)我们党(dang)及(ji)其领导(dao)的(de)(de)(de)(de)(de)人民(min)(min)军(jun)(jun)(jun)队(dui)始(shi)终把为人民(min)(min)谋利益、求解放作为行动(dong)的(de)(de)(de)(de)(de)出发点和(he)(he)(he)(he)落脚点并(bing)为此浴(yu)血奋斗(dou),正(zheng)(zheng)是(shi)由(you)于(yu)深(shen)谙(an)毛泽东思想的(de)(de)(de)(de)(de)老(lao)红军(jun)(jun)(jun)领导(dao)人以各种形式对具有光荣(rong)革命传统的(de)(de)(de)(de)(de)井(jing)冈山(shan)精(jing)(jing)(jing)神(shen)(shen)(shen)(shen)(shen)(shen)、长征精(jing)(jing)(jing)神(shen)(shen)(shen)(shen)(shen)(shen)、延安精(jing)(jing)(jing)神(shen)(shen)(shen)(shen)(shen)(shen)的(de)(de)(de)(de)(de)承袭和(he)(he)(he)(he)传播,才孕(yun)(yun)育(yu)、催(cui)生(sheng)(sheng)和(he)(he)(he)(he)拓(tuo)展(zhan)了(le)(le)以爱(ai)党(dang)爱(ai)军(jun)(jun)(jun)、无私(si)奉献为本质特征的(de)(de)(de)(de)(de)沂蒙(meng)精(jing)(jing)(jing)神(shen)(shen)(shen)(shen)(shen)(shen)。党(dang)是(shi)沂蒙(meng)精(jing)(jing)(jing)神(shen)(shen)(shen)(shen)(shen)(shen)的(de)(de)(de)(de)(de)引(yin)领者、主(zhu)(zhu)导(dao)者和(he)(he)(he)(he)组织创造者。沂蒙(meng)精(jing)(jing)(jing)神(shen)(shen)(shen)(shen)(shen)(shen)始(shi)终沐浴(yu)着马(ma)克(ke)思主(zhu)(zhu)义的(de)(de)(de)(de)(de)真理(li)照耀,与(yu)井(jing)冈山(shan)精(jing)(jing)(jing)神(shen)(shen)(shen)(shen)(shen)(shen)、长征精(jing)(jing)(jing)神(shen)(shen)(shen)(shen)(shen)(shen)、延安精(jing)(jing)(jing)神(shen)(shen)(shen)(shen)(shen)(shen)等(deng)红色(se)精(jing)(jing)(jing)神(shen)(shen)(shen)(shen)(shen)(shen)一(yi)脉相承。总(zong)之(zhi),沂蒙(meng)精(jing)(jing)(jing)神(shen)(shen)(shen)(shen)(shen)(shen)是(shi)党(dang)和(he)(he)(he)(he)人民(min)(min)性(xing)的(de)(de)(de)(de)(de)高度(du)统一(yi),党(dang)是(shi)沂蒙(meng)精(jing)(jing)(jing)神(shen)(shen)(shen)(shen)(shen)(shen)的(de)(de)(de)(de)(de)培育(yu)主(zhu)(zhu)体(ti)。然而(er),多(duo)年来,我们在这方面的(de)(de)(de)(de)(de)解读与(yu)挖掘并(bing)不充分。
发扬光大沂蒙精神,我们必须准确理解和把握沂蒙精神的本质内涵
沂蒙精神具有丰(feng)富的(de)(de)思(si)想内涵,其中(zhong)一个最核心的(de)(de)方面,就是(shi)那种水(shui)乳交(jiao)融(rong)、鱼水(shui)深情的(de)(de)党群关系、干群关系、军民关系,这是(shi)沂蒙精神的(de)(de)思(si)想之宗(zong)。
实践(jian)证明,心系群(qun)(qun)(qun)众(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)鱼得水,背离群(qun)(qun)(qun)众(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)树断(duan)根。群(qun)(qun)(qun)众(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)工作有(you)一(yi)个“杠杆(gan)原(yuan)理”,就(jiu)是支点(dian)越靠近群(qun)(qun)(qun)众(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)(zhong),干部的(de)(de)作用力就(jiu)越大,就(jiu)越能(neng)最大限度地撬动(dong)群(qun)(qun)(qun)众(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)(zhong),卓(zhuo)有(you)成效地做好新形势下(xia)错综复杂(za)的(de)(de)群(qun)(qun)(qun)众(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)工作,自觉地与(yu)群(qun)(qun)(qun)众(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)融为(wei)(wei)一(yi)体、打成一(yi)片。在今天(tian),作为(wei)(wei)民(min)(min)众(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)之魂的(de)(de)沂蒙精神时(shi)刻提醒(xing)我(wo)们(men):尊重群(qun)(qun)(qun)众(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)、联(lian)系群(qun)(qun)(qun)众(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)、依靠群(qun)(qun)(qun)众(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)、服务群(qun)(qun)(qun)众(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)(zhong),既是我(wo)党的(de)(de)优良(liang)传统(tong)和(he)政治使命,也是干部的(de)(de)社会责任(ren)和(he)感情寄(ji)托(tuo)。说(shuo)到底,就(jiu)是要(yao)回到原(yuan)点(dian),找到人(ren)民(min)(min)群(qun)(qun)(qun)众(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)这个最基本的(de)(de)根基、血脉和(he)源泉。依靠群(qun)(qun)(qun)众(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)撼山易,脱离群(qun)(qun)(qun)众(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)搬砖难(nan)。时(shi)代在变(bian),环(huan)境在变(bian),但共(gong)(gong)产(chan)党人(ren)确(que)立的(de)(de)群(qun)(qun)(qun)众(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)观点(dian)、群(qun)(qun)(qun)众(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)路线不能(neng)变(bian);与(yu)人(ren)民(min)(min)群(qun)(qun)(qun)众(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)同呼(hu)吸共(gong)(gong)命运的(de)(de)立场(chang)不能(neng)变(bian);一(yi)切为(wei)(wei)了群(qun)(qun)(qun)众(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)、一(yi)切依靠群(qun)(qun)(qun)众(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)的(de)(de)宗旨不能(neng)变(bian)!
发扬光大沂蒙(meng)精神(shen),我(wo)们必须全面审(shen)视和挖掘沂蒙(meng)精神(shen)与其他(ta)红色精神(shen)共同的平台(tai)意义和教育价值。
沂(yi)蒙精(jing)神(shen)虽然产生(sheng)和(he)发展于(yu)沂(yi)蒙老(lao)区,但(dan)它并(bing)不仅(jin)仅(jin)属于(yu)临(lin)沂(yi);虽然孕育(yu)和(he)诞(dan)生(sheng)于(yu)战争年代,但(dan)它并(bing)不仅(jin)仅(jin)代表(biao)过去;虽然它是(shi)(shi)(shi)属于(yu)沂(yi)蒙老(lao)区和(he)齐鲁大地的(de)(de),但(dan)更是(shi)(shi)(shi)属于(yu)华(hua)夏儿女的(de)(de)。它是(shi)(shi)(shi)中华(hua)民(min)族精(jing)神(shen)和(he)中国革命精(jing)神(shen)的(de)(de)具体体现,是(shi)(shi)(shi)我(wo)们党的(de)(de)优秀传统和(he)优良作风的(de)(de)集中反映,是(shi)(shi)(shi)社会(hui)主义核心价值观的(de)(de)重要(yao)内容。
沂蒙精神(shen)(shen)绝不(bu)是(shi)一(yi)种(zhong)自我封闭的(de)(de)(de)(de)(de)(de)、单纯区域(yu)性(xing)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)、只适应于战争年代(dai)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)精神(shen)(shen)文(wen)化形态。从(cong)根本上说,它(ta)是(shi)一(yi)种(zhong)流动(dong)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)、进(jin)(jin)取的(de)(de)(de)(de)(de)(de)、拓展的(de)(de)(de)(de)(de)(de)、深远(yuan)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)精神(shen)(shen)文(wen)化,是(shi)承载新(xin)世(shi)纪新(xin)使命的(de)(de)(de)(de)(de)(de)时(shi)代(dai)精神(shen)(shen)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)主(zhu)流文(wen)化,伴随着历史(shi)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)行(xing)进(jin)(jin)和(he)(he)社(she)会的(de)(de)(de)(de)(de)(de)文(wen)明而日(ri)臻充实和(he)(he)完(wan)善。我们认(ren)为,与其他(ta)在发展上相(xiang)对具(ju)有(you)(you)(you)(you)时(shi)段性(xing)和(he)(he)稳定性(xing)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)红色(se)精神(shen)(shen)相(xiang)比,沂蒙精神(shen)(shen)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)发展具(ju)有(you)(you)(you)(you)持(chi)续性(xing)、开(kai)放性(xing)、拓展性(xing)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)时(shi)代(dai)特(te)征。它(ta)没有(you)(you)(you)(you)定格,它(ta)没有(you)(you)(you)(you)止步,它(ta)没有(you)(you)(you)(you)封闭,而是(shi)与时(shi)俱(ju)进(jin)(jin)、行(xing)稳致远(yuan),烛照(zhao)干(gan)部群(qun)众奋然前行(xing),是(shi)当代(dai)中国的(de)(de)(de)(de)(de)(de)民族精神(shen)(shen)和(he)(he)时(shi)代(dai)精神(shen)(shen),在新(xin)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)历史(shi)条(tiao)件下仍具(ju)有(you)(you)(you)(you)重(zhong)要的(de)(de)(de)(de)(de)(de)导(dao)向(xiang)意义和(he)(he)育人价值(zhi),理应将其纳入国民教(jiao)育体系,并作为核心(xin)价值(zhi)观教(jiao)育与践行(xing)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)有(you)(you)(you)(you)效路径和(he)(he)精神(shen)(shen)暖(nuan)流。
发扬光大沂蒙精神,我们必须从新的高度和广度深化对沂蒙精神的研究和弘扬
在(zai)新的(de)(de)时代条件下,我们必须(xu)打破地(di)(di)域区划观念和(he)宣(xuan)传(chuan)视(shi)域概念的(de)(de)局限,切实站在(zai)与其他(ta)红(hong)色精(jing)(jing)(jing)神(shen)(shen)(shen)同样的(de)(de)高度和(he)全(quan)国范围的(de)(de)广度上(shang)(shang),全(quan)面(mian)准确地(di)(di)理解和(he)把握(wo)沂(yi)蒙精(jing)(jing)(jing)神(shen)(shen)(shen)的(de)(de)培(pei)育(yu)主体(ti)、本质内涵(han)和(he)文化根脉。要综合(he)运(yun)用(yong)哲学(xue)(xue)(xue)(xue)、历史(shi)(shi)学(xue)(xue)(xue)(xue)、党史(shi)(shi)学(xue)(xue)(xue)(xue)、政治学(xue)(xue)(xue)(xue)、社会学(xue)(xue)(xue)(xue)、文化学(xue)(xue)(xue)(xue)、管理学(xue)(xue)(xue)(xue)、教育(yu)学(xue)(xue)(xue)(xue)、军事学(xue)(xue)(xue)(xue)、心理学(xue)(xue)(xue)(xue)等(deng)多(duo)学(xue)(xue)(xue)(xue)科(ke)的(de)(de)研究(jiu)(jiu)范式(shi)、研究(jiu)(jiu)成果和(he)研究(jiu)(jiu)方(fang)(fang)法(fa),一(yi)方(fang)(fang)面(mian)推进沂(yi)蒙精(jing)(jing)(jing)神(shen)(shen)(shen)理论研究(jiu)(jiu)的(de)(de)学(xue)(xue)(xue)(xue)术(shu)化转型,一(yi)方(fang)(fang)面(mian)探讨沂(yi)蒙精(jing)(jing)(jing)神(shen)(shen)(shen)应用(yong)研究(jiu)(jiu)的(de)(de)可行性路(lu)径,真正使沂(yi)蒙精(jing)(jing)(jing)神(shen)(shen)(shen)研究(jiu)(jiu)在(zai)理论上(shang)(shang)“顶天”、在(zai)应用(yong)上(shang)(shang)“立地(di)(di)”,使人(ren)们从中汲(ji)取丰富的(de)(de)精(jing)(jing)(jing)神(shen)(shen)(shen)营养(yang),得到强烈的(de)(de)精(jing)(jing)(jing)神(shen)(shen)(shen)震撼,获取深刻的(de)(de)精(jing)(jing)(jing)神(shen)(shen)(shen)启迪。
发(fa)扬光大(da)(da)沂(yi)蒙(meng)(meng)(meng)精(jing)(jing)(jing)神(shen)(shen)(shen),要(yao)(yao)创新(xin)(xin)性地(di)从(cong)(cong)多视角多层(ceng)面多领域(yu)对(dui)沂(yi)蒙(meng)(meng)(meng)精(jing)(jing)(jing)神(shen)(shen)(shen)展开全(quan)方位的(de)(de)深度研究(jiu)(jiu)(jiu):不仅(jin)(jin)(jin)要(yao)(yao)研究(jiu)(jiu)(jiu)沂(yi)蒙(meng)(meng)(meng)精(jing)(jing)(jing)神(shen)(shen)(shen)的(de)(de)发(fa)展过程和(he)(he)(he)历史作(zuo)用(yong),也(ye)要(yao)(yao)研究(jiu)(jiu)(jiu)沂(yi)蒙(meng)(meng)(meng)精(jing)(jing)(jing)神(shen)(shen)(shen)具(ju)有(you)现实教育(yu)功能的(de)(de)“重要(yao)(yao)启示作(zuo)用(yong)”;不仅(jin)(jin)(jin)要(yao)(yao)研究(jiu)(jiu)(jiu)沂(yi)蒙(meng)(meng)(meng)精(jing)(jing)(jing)神(shen)(shen)(shen)中党与人(ren)民群众水(shui)(shui)乳交(jiao)融(rong)、生死与共这(zhei)一本质(zhi)内涵,还要(yao)(yao)研究(jiu)(jiu)(jiu)沂(yi)蒙(meng)(meng)(meng)精(jing)(jing)(jing)神(shen)(shen)(shen)开拓创新(xin)(xin)、公忠体国的(de)(de)时代(dai)特征、社会(hui)效(xiao)应(ying)和(he)(he)(he)价值取向;不仅(jin)(jin)(jin)要(yao)(yao)研究(jiu)(jiu)(jiu)沂(yi)蒙(meng)(meng)(meng)精(jing)(jing)(jing)神(shen)(shen)(shen)的(de)(de)理论探索、内蕴挖掘和(he)(he)(he)境界提(ti)升(sheng),还要(yao)(yao)研究(jiu)(jiu)(jiu)沂(yi)蒙(meng)(meng)(meng)精(jing)(jing)(jing)神(shen)(shen)(shen)弘(hong)扬的(de)(de)先进模式、主要(yao)(yao)载(zai)体和(he)(he)(he)有(you)效(xiao)途径(jing);不仅(jin)(jin)(jin)要(yao)(yao)研究(jiu)(jiu)(jiu)富有(you)时代(dai)特色的(de)(de)践(jian)行(xing)(xing)沂(yi)蒙(meng)(meng)(meng)精(jing)(jing)(jing)神(shen)(shen)(shen)的(de)(de)先进典型,还要(yao)(yao)研究(jiu)(jiu)(jiu)具(ju)有(you)艺(yi)术(shu)魅力的(de)(de)沂(yi)蒙(meng)(meng)(meng)红(hong)色文(wen)化(hua)(hua)(hua)(hua)资源、红(hong)色旅游景点和(he)(he)(he)红(hong)色文(wen)艺(yi)精(jing)(jing)(jing)品的(de)(de)开发(fa)与拓展;真正(zheng)让沂(yi)蒙(meng)(meng)(meng)精(jing)(jing)(jing)神(shen)(shen)(shen)渗透(tou)和(he)(he)(he)融(rong)入于人(ren)们的(de)(de)日常工作(zuo)、学习(xi)和(he)(he)(he)生活之(zhi)中,并在(zai)其(qi)中感知、触摸、领悟、践(jian)行(xing)(xing)其(qi)精(jing)(jing)(jing)髓,蔚成(cheng)社会(hui)新(xin)(xin)风。同(tong)时,要(yao)(yao)把研究(jiu)(jiu)(jiu)和(he)(he)(he)弘(hong)扬沂(yi)蒙(meng)(meng)(meng)精(jing)(jing)(jing)神(shen)(shen)(shen)同(tong)加强党的(de)(de)建设、依法治国,同(tong)反腐倡廉、全(quan)面深化(hua)(hua)(hua)(hua)各领域(yu)综(zong)合(he)改革,同(tong)提(ti)高干部治理能力的(de)(de)现代(dai)化(hua)(hua)(hua)(hua)水(shui)(shui)平,同(tong)加强社会(hui)主义核心价值观教育(yu)等密切结合(he)起来,把握好向、时、度、效(xiao),并努力做到大(da)(da)众化(hua)(hua)(hua)(hua)、常态(tai)化(hua)(hua)(hua)(hua)、高效(xiao)化(hua)(hua)(hua)(hua)、艺(yi)术(shu)化(hua)(hua)(hua)(hua),真正(zheng)从(cong)(cong)新(xin)(xin)视角、新(xin)(xin)高度、新(xin)(xin)境界唱响(xiang)沂(yi)蒙(meng)(meng)(meng)精(jing)(jing)(jing)神(shen)(shen)(shen)之(zhi)歌,让沂(yi)蒙(meng)(meng)(meng)精(jing)(jing)(jing)神(shen)(shen)(shen)放射出新(xin)(xin)的(de)(de)时代(dai)光芒,成(cheng)为实现伟(wei)大(da)(da)中国梦的(de)(de)强大(da)(da)精(jing)(jing)(jing)神(shen)(shen)(shen)力量(liang)!
(原载2014年12月(yue)21日《大众日报(bao)》第六版)
